師 鎮海白峰人，母家樂，自幼慕清修。十八而嫁，未幾，即與夫離，剃染於鄞東獅子庵，燃一指供佛。習禪定，自入定至出定，互七日之久，人疑其病。後則數數見 之。中歲辟榖，間日食果蔬之類，不盈一器。而步履逾常人，能負重行遠。或問之故，曰：「吾不耕不織，賴檀施為生活。彼人捨其食以食我，於心有慼慼焉。且食 為苦因，設能去食，舉世何由紛爭。故強制以為之，繼乃成為習慣，亦不自知其所以然也。」終身未嘗募化，施以錢米亦受。與人言，似無深意，然至誠足以感人。

某年育王寺天王殿災，師奔赴，痛哭如喪考妣，悲金身之焚眾生蒙難也。今年八十有一，初下痢，即曰：吾往生之期已近，有來視疾者，語以苦海茫茫，須仗佛力。 閏四月初四晚八時，急起沐浴，趺坐稱佛號。少頃，有異香滿室，隱隱聞鼓樂之聲，則端坐逝矣。先是清翰林院侍讀王公之太夫人，篤奉佛法，與師最契，幾同家人 母子，故侍讀公於師之道行，多所記載，備著推崇。是篇，蓋依據小師善根來柬，而摘取侍讀公所著之槐窗雜錄，益以余所親炙者，自信無一字之虛構云。

 （摘錄自聖域佛教）