正確認識七寶佈施<p style="color: rgb(51, 102, 153);" align="center"><font size="4"><font style="color: DarkGreen;" size="5"><b>正確認識七寶佈施</b></font><br>
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如清</font></p><font style="color: rgb(51, 102, 153);" size="4">不貪，就是佈施。<br>
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佈施可分財佈施和法佈施。<br>
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財佈施的七寶是：金、銀、琉璃、珍珠、瑪瑙、珊瑚、琥珀。<br>
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法佈施的七寶則是：一、眼不貪色，二、耳不貪聲，三、鼻不貪嗅，四、口不貪味，五、身不貪衣，六、心不貪名利恩愛，七、性不貪世間欲樂。<br>
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財寶佈施的內容，簡單明瞭，容易理解，不必多說。下面，簡要談談法寶佈施。<br>
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<b>一、眼不貪色。</b><br>
一切眾生（人類、動物、植物、鬼神）的色身，都是父母所生，受老病死的制約束縛；一切眾生的靈性，則是宇宙賦予，不是父母所生，不受老病死的制約束縛，既
能和身體結合而存在，也能在脫離身體之后，重歸宇宙，和本源同在共存。實在說來，有生有死的色身，只是眾生靈性寄託的載體；不生不滅的靈性，才是眾生自
己。一切眾生的色身雖然各不相同，一切眾生的靈性，卻都是宇宙一分子，不僅相互合一併且和宇宙合一。明瞭真假之后，我們便不會以貌取人或以貌取物，執著色
像的美與醜，而會平等看待一切眾生。眼不貪色，則是具備正確看待一切眾生的法眼。<br>
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<b>二、耳不貪聲。</b><br>
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<b>三、鼻不貪嗅。</b><br>
眼不貪美色，則眼正；耳不貪好音，則耳正；鼻不貪芳香，則鼻正。<br>
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<b>四、口不貪味。</b><br>
口貪厚味，必然喜歡酒肉厭惡素食。吃肉者，必存殺生之心；喝酒者，定有亂性之舉。口不貪味，日常素食，則口正。<br>
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<b>五、身不貪衣。</b><br>
身體貪衣，必然愛好華麗嫌棄樸素。身不貪衣，則身正。<br>
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<b>三、心不貪名利恩愛。</b><br>
貪名利者，必然執著名利；貪恩愛者，定會執著恩愛。得名利得恩愛，則心生快樂；失名利失恩愛，則心生痛苦。只有不貪名利恩愛，才能使心正。<br>
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<b>四、不貪世間欲樂。</b><br>
靈性本不貪，貪者是心。貪心常起，便會執著善與惡、愛與恨，並且將善惡愛恨的情識，附著在原本清凈的靈性上，使負載不凈情識的靈性，脫離身體之后，再次投胎，報恩報怨，難出輪迴。若要性常正，必須先正心。<br>
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只有不貪，才能使我們的身正、心正。身心常正，則靈性常正。身心常正、靈性常正、宇宙常正。只有三正常合一，才會時處在極樂。<br>
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（文：如清）</font>